Par un beau dimanche après-midi ensoleillé du 25 septembre, la fête de l’OÉSSJ se poursuit à la basilique-cathédrale Notre-Dame de Québec.

La messe solennelle du 26^e dimanche, présidée par Mgr Gérald C. Lacroix, archevêque de Québec, primat du Canada, grand prieur, entouré de Mgr Maurice Couture, de Mgr Jean-Guy Couture et de plusieurs concélébrants, est chantée à 14 h 30. C’est le chœur du chapitre de la cathédrale, sous la direction de M. Jean-Claude Picard, qui exécute la Messe en ré mineur de Lorenzo Perosi pendant que M. Claude Lemieux touche l’orgue.

Pendant son homélie, Mgr Lacroix commente les lectures du jour (Éz 18, 25-28 ; Ph 2, 1-11 ; Mt 21, 28-32). Voici quelques pensées que j’en ai retenues : « Le peuple juif n’a pas reconnu le Messie : il n’était pas celui qu’il attendait. Les autres peuples, non prisonniers d’un système de pensées, ont reconnu le Messie. Jésus vient questionner le peuple juif… Suis-je comme les pharisiens qui veulent un Dieu à leur mesure ? Un genre de Dieu, guichet automatique, avec qui je négocie. Le Seigneur vient nous rappeler que le Royaume des cieux est d’abord une expérience de vie, une expérience de rencontre avec le Seigneur. Le Royaume des cieux est un royaume d’amour, de justice et de paix. » Puis, il cite les paroles de Benoît XVI prononcées ce dimanche lors de l’homélie de sa dernière messe célébrée en Allemagne :

«… les agnostiques, qui au sujet de la question de Dieu ne trouvent pas la paix ; les personnes qui souffrent à cause de leurs péchés et ont le désir d’un cœur pur, sont plus proches du royaume de Dieu que ne le sont les fidèles « de routine », qui dans l’Église voient désormais seulement ce qui paraît, sans que leur cœur soit touché par la foi. (…) Mais dans l’esprit de l’enseignement de Jésus, il faut plus : le cœur ouvert, qui se laisse toucher par l’amour du Christ, et donne ainsi au prochain, qui a besoin de nous, plus qu’un service technique : l’amour, dans lequel se rend visible à l’autre le Dieu qui aime, le Christ. »

Puis, Mgr Lacroix ajoute : Interrogeons-nous, à partir de l’évangile d’aujourd’hui, comment va notre foi ? »

Après l’homélie, le grand prieur de l’ordre, Mgr Lacroix, entonne le Veni Creator et procède à la cérémonie d’investiture des Chevaliers selon l’antique rituel des adoubements et des investitures : un dialogue s’engage entre le grand prieur et les aspirants exprimant leur désir d’adhérer à l’Ordre. Puis, chaque futur chevalier s’agenouille devant le célébrant. Celui-ci, muni d’une réplique de l’épée dite de Godefroy de Bouillon, le frappe symboliquement à l’épaule. Le Chevalier reçoit la croix et, en signe de pureté, revêt sa longue cape blanche ornée sur le côté gauche de l’insigne de l’Ordre. Le même cérémonial se poursuit pour les Dames. Mais, au lieu d’être touchées de l’épée, celles-ci reçoivent un cierge allumé, se revêtent d’une longue cape noire, en signe d’humilité, et se couvrent la tête d’une mantille. Ensuite, la célébration eucharistique se poursuit. Avant la bénédiction finale, la joie tout intérieure, éclate dans un Te Deum entonné par la chorale à laquelle se joignent le clergé, les Dames, les Chevaliers et l’assistance.

Célébration très impressionnante ! Que d’émotions montent en moi. C’est la cérémonie de ma prise d’habit et de ma profession perpétuelle que je revois et mon action de grâce s’unit à celle des nouvelles Dames et des nouveaux Chevaliers.

Cet Ordre, quoique très ancien, conserve toujours une place de choix dans l’Église. Il relève directement du Saint-Siège. « Le cardinal Grand Maître de l’Ordre est nommé par le pape. Le patriarche latin de Jérusalem en est le Grand Prieur et l’archevêque de Québec est Grand Prieur de la Lieutenance de Québec. Cet ordre répandu, dans 31 pays, compte plus de 56 000 membres. »

« Les membres de l’Ordre s’engagent à mettre en œuvre la mission caritative que leurconfie le Pape en solidarité avec l’Église de Jérusalem. » Le pape Jean-Paul II, dans une Lettre du 16 octobre 2003, leur rappelle leurs engagements : « … témoigner d’une foi cohérente en étant des artisans d’amour et de paix à la lumière de l’Évangile dans leur vie et dans leurs œuvres.»

N’est-ce pas un bel idéal à proposer aux jeunes capables de générosité, d’engagement, réclamant la justice et l’égalité pour tous ?

Le second troisième périple (2 voyages apostoliques et une JMJ) du pape Benoît XVI en Allemagne, le pays où il grandit, nous a laissé nombre de prises de parole très pertinentes pour nous aider à grandir dans la foi.

Deux exemples pour vous:

1) Extrait de l’adresse aux jeunes à la Foire de Freiburg im Breisgau, Allemagne, le 24 septembre 2011 :

« Chers amis, l’image des saints a été continuellement l’objet de caricature et de représentation déformée, comme si être saints signifiait être en-dehors de la réalité, ingénu et sans joie. On pense souvent qu’un saint est seulement celui qui accomplit des actions ascétiques et morales d’un niveau très élevé et que, pour cela, on peut certainement le vénérer, mais jamais l’imiter dans la vie personnelle. Comme cette opinion est erronée et décourageante!

Il n’y a aucun saint, sauf la bienheureuse Vierge Marie, qui n’ait pas connu aussi le péché et qui ne soit jamais tombé. Le Christ ne s’intéresse pas tant au nombre de fois où vous trébuchez dans la vie, mais bien au nombre de fois où vous vous relevez. Il n’exige pas des actions extraordinaires, mais il veut que sa lumière resplendisse en vous. Il ne vous appelle pas parce que vous êtes bons et parfaits, mais parce qu’il est bon et il veut faire de vous ses amis.

Oui, vous êtes la lumière du monde, parce que Jésus est votre lumière. Vous êtes chrétiens non parce que vous faites des choses extraordinaires, mais parce que le Christ, est votre vie. Vous êtes saints parce que sa grâce opère en vous ».

2) Homélie à l’aéroport de Freiburg im Breisgau, Allemagne, le 24 septembre 2011

« Les agnostiques, qui au sujet de la question de Dieu ne trouvent pas la paix ; les personnes qui souffrent à cause de leurs péchés et ont le désir d’un cœur pur, sont plus proches du royaume de Dieu que ne le sont les fidèles « de routine », qui dans l’Église voient désormais seulement ce qui paraît, sans que leur cœur soit touché par la foi. »

Pour approfondir les nombreux discours du Saint-Père en Allemagne, plusieurs liens à vous proposer:

Tous les événements de ce voyage apostolique en vidéo (traduction française de KTO)

Les textes de toutes les allocutions du Pape lors de son séjour en Allemagne

Le site officiel de ce voyage en Allemagne (allemand et anglais seulement)

Aujourd’hui, 23 septembre, nous fêtons saint Padre Pio de Pietrelcina. La situation décrite par le prophète Aggée dans la 1^re lecture de ce jour ressemble, sur bien des points, à celle que nous vivons au Québec. En écoutant proclamer cette page du prophète m’est venue à l’esprit cette pensée. Je vous la partage : « Mais à présent, courage, Mgr Lacroix ! Courage, vous les prêtres ! Courage vous, les fidèles ! Au travail ! Je suis avec vous, déclare le Seigneur de l’univers ! … Mon Esprit se tient au milieu de vous : Ne craignez pas ! … je vous ferai don de la paix. »

N’est-ce pas consolant que de s’approprier cette Parole de la Bible qui est toujours vivante ?

C’est par une taquinerie, que Mgr Lacroix reprend le bel exposé de M. l’abbé Guérette, qu’il endosse parfaitement. Comme il fait bon de voir des prêtres taquiner leur archevêque qui le leur rend bien ! Quel climat fraternel et cordial règne au sein de notre assemblée ! N’est-ce pas un signe de bonne santé ?

Mgr Lacroix ajoute avec conviction : « Moi, je suis très heureux d’entendre ça que nous devons être en perpétuelle conversion. La rencontre avec le Seigneur, notre Alliance avec Lui, descendre dans notre mort pour nous laisser sauver, ressusciter quel bon départ pour notre année que de revenir à cet essentiel ! » Il continue en appuyant sur l’importance, pour nous et pour le peuple, d’être en profonde Alliance avec le Seigneur : « Moi, je suis convaincu que très souvent le plus grand obstacle à l’avancement du Royaume, c’est moi…, par ma façon d’être, mes attitudes, mes propres refus d’aller plus loin dans l’Alliance. »

Nous sommes invités ensuite à écouter Benoît XVI s’adressant aux JMJ de Madrid : Le Christ seul peut répondre aux aspirations que vous portez en vous. Laissez-vous saisir par Dieu pour que votre présence dans l’Église lui donne un élan nouveau !»

Puis avant la pause, c’est la présentation des nouveaux mandatés et la promotion de YOUCAT, le condensé du catéchisme de l’Église catholique distribué gratuitement à tous les jeunes de la JMJ de Madrid.

Après un bon repas, pris dans la joie et la fraternité, le beau chant, Les portes s’ouvrent, nous invite à continuer… Mgr Lacroix, avec son humour habituel, entretient le suspense avant de nous annoncer le nouveau document Cadre de référence pour les réaménagements pastoraux dans le diocèse de Québec Il sait pertinemment que ce n’est pas la nouvelle que nous attendions. Ce document, poursuit-il, a longuement été préparé « …il conduit à une nouvelle étape pour poursuivre notre mission, notre marche, notre service comme Église. J’espère que vous y retrouverez, d’abord et avant tout, un souffle, un esprit, des pistes, un cadre de références pour avancer sur les chemins de la Nouvelle Évangélisation, de la transmission de la foi, par le soutien et la croissance de nos communautés chrétiennes, c’est vraiment l’objectif. »

Il ajoute ensuite : « On l’a vu ce matin, le plus difficile va être notre conversion. Mgr Pierre-André Fournier aimait dire que les premiers réaménagements étaient des réaménagements pectoraux. Il faut laisser Dieu changer notre cœur. » Mgr l’archevêque appuie beaucoup sur le travail fait ensemble, en équipe. À plusieurs reprises, il affirme : « Seul on va plus vite, mais ensemble, on va pas mal plus loin.»

Puis, un panel des plus intéressants illustre les réalisations de quelques mandatés. Bravo à chacun des panelistes pour votre beau travail pastoral !

Après chaque exposé, nous étions invités, à l’aide de questions, à intérioriser et à partager.

Une célébration de la Parole très éloquente, présidée par notre archevêque clôt la journée. Il remercie l’assemblée de sa présence en nous réitérant la joie qui l’habite : « Je suis heureux de voir que vous êtes là, qu’on parte ensemble là où Dieu voudra bien nous conduire. » À la fin de la célébration, il nous invite à venir serrer, prendre avec lui le bâton pastoral. « C’est une façon très simple et concrète » affirme-t-il, de dire : « On est ensemble pour cette mission, on est ensemble pour marcher derrière le Christ, on est ensemble à être envoyé par Lui servir le peuple de Dieu qui est à Québec. Je vous y invite, avant de partir et moi, je vous serre sur mon cœur et vous souhaite une excellente année !»

N’est-ce pas un souhait qui donne des ailes pour continuer la belle mission qui est nôtre ?

De plus, le document cadre La charité du Christ nous presse. (2 Co 5, 14) nous a été donné.

Je voudrais vous parler d’amour…. et de sexe, le nouveau livre de Sr Marie-Paul Ross, religieuse et sexologue, a fait beaucoup parlé de lui au sein de quelques médias aujourd’hui.

Le livre n’étant pas encore en librairie, il est difficile de pouvoir y réagir. À la lumière des premiers extraits, des nuances seront à faire.

Avant de terminer votre journée, je vous suggère une réflexion fort pertinente du portail Web catholique.org. sur la chasteté et la prêtrise: Prêtre, chaste et heureux!

Fort éclairant.

L’équipe de rédaction de Pastorale-Québec a reçu de nombreux commentaires positifs au sujet de son article de septembre 2011 sur le débat musclé à propos de certains partenaires de Développement et Paix.

Signé par le rédacteur en chef de notre publication diocésaine, l’abbé René Tessier, ce texte vulgarise bien ce dossier fort complexe et mérite votre attention. Avant de vous partager le fichier PDF de cet article, voici un extrait de mon introduction (le liminaire) de notre première parution de la rentrée (en page 2):

« Notre édition de septembre montre en couverture deux Somaliens, une mère et son enfant (je les trouve si beaux et dignes devant l’épreuve), pour bien sûr vous sensibiliser à cette terrible famine dont on commence enfin à parler sur la place publique. Notre magazine aborde d’ailleurs plusieurs sujets touchant le développement durable dans cette parution, dont l’un traite du débat entourant certains des partenaires de Développement et Paix (D&P). Peu de médias catholiques ont touché cette question. Est-ce par crainte de nuire à l’organisme? Peut-être. Nous croyons au contraire que c’est en vulgarisant ce dossier bien complexe que nous pouvons le mieux rendre service à ce formidable levier de coopération international qu’est D&P. Une discussion nécessaire qui touche le cœur d’un éternel débat pour tous ceux et celles qui travaillent pour l’avancement des droits de la personne en Église : jusqu’où pouvons-nous soutenir et travailler avec des groupes qui ne partagent pas complètement l’enseignement de l’Église catholique? »

Voici donc le PDF des pages 8 à 10 de l’édition de septembre 2011 de Pastorale-Québec:

Débat musclé sur les partenaires de Développement et Paix

Comme nous le soulignons souvent en nos pages, l’Église catholique de Québec soutient Développement et Paix et sa mission. Nous sommes heureux que la réflexion entourant les partenaires de notre organisme catholique de coopération internationale se poursuive avec les évêques canadiens. Mgr Gérald Cyprien Lacroix, archevêque de Québec, a été l’un des premiers à inviter la population à soutenir D&P lors de sa campagne pour les pays africains touchés par la sécheresse. L’invitation est toujours aussi pressante.

Un dossier à suivre.

Un mot pour vous souligner l’excellent dossier du Journal de Québec de ce lundi 19 septembre sur les derniers instants des Augustines dans leur monastère de l’Hôtel-Dieu de Québec, qui sera transformé sous peu en lieu d’hébergement social et touristique.

Un lancement du tonnerre (suite)

C’est tout l’exposé de M. l’abbé Yves qu’il faudrait reproduire tellement il est profond et interpelant, mais je me bornerai à un extrait seulement de l’Alliance conclue avec Moïse et de celle conclue avec le Christ :

« Sur la montagne du Sinaï, en ce désert d’humanité froissée, blessée, incompréhensible, qui n’a pas encore saisi de l’intérieur la folie de l’Alliance, Dieu renouvelle de nouveau son Alliance et réinvite son peuple à entrer en communion avec Lui. Pendant 40 ans, le peuple essaiera de comprendre quelque chose de cette Alliance. Au bout de 40 ans, Moïse et une grande partie du peuple n’entrent pas en terre promise parce qu’ils n’ont pas saisi encore que la Terre promise n’était peut-être pas devant eux, mais à l’intérieur d’eux.

La dernière Alliance, celle qu’on trouve enchâssée dans tout le Nouveau Testament, elle est en Jésus-Christ. Le Christ pendant 33 ans ne fait qu’une seule chose venir mourir avec les morts, venir s’enfouir, comme un grain, avec tous ceux qui ne savent plus le chemin pour être relevé. Et pendant 33 ans, du moment de son incarnation, où il descend habiter parmi nous, jusqu’au jour de la résurrection, le Christ ne fera qu’une seule chose : embrasser les cris des hommes et des femmes et venir mourir avec eux. Pour une seule chose, pour que dans la mort, le Père puisse venir embrasser son Fils et l’humanité réunie en Lui. Pour que le souffle de l’Esprit par Lui, avec Lui et en Lui nous relève et que par Jésus dans l’Esprit, on puisse retrouver l’ultime communion perdue. Peut-être que l’ultime drame de toute cette humanité…, c’est d’accepter d’entrer dans la mort du Christ, d’entrer dans le baptême du Christ pour qu’il devienne alors le mien. Et tant que je ne crie pas profondément, jour après jour… pour m’extirper de la mort qui m’enserre, dans mon quotidien, alors comment Dieu pourra-t-il me sauver et comment pourrai-je entrer dans l’Alliance ? »

N’est-ce pas que ces propos viennent nous chercher au plus profond de nous-mêmes ?